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車號1188-DK的汽車撞我

前 些日子的星期六下午游完泳之後,抽空到臺中市英才路那邊的電腦賣場看電腦,看完筆記型電腦之後回賃屋處。騎到中港路和黎明路那邊 (統聯朝馬站舊址) ,突然被一輛偏離車道車頭往右邊閃的黑色保時捷休旅車擦撞到我的機車左後方!我當時的車速不夠快,才會被撞上,讓我滿訝異的,這就是意外吧! 擦撞的瞬間機車左右搖晃了幾下,就往左邊傾倒。我跌個四肢著地,膝蓋和手掌都磨破皮流血,最怕痛的我一次擦傷好幾個部位,真是給我「賺到」了。趴在地上後,忍著疼痛立刻把車扶起來,擦撞到我的汽車男性駕駛繼續往前開了十幾公尺之後,才把車停下來,可能是副駕駛座他的家人提醒他停下來,避免演變成肇事逃逸。那位男駕駛「很好心」的把我的機車牽離原位。一輛計程車也停在一旁,一場三角關係就此展開。 車牌1188-DK的駕駛推托是為了閃避計程車才會擦撞到我,而計程車司機則說根本不關他的事,接著就說不然就叫警察來處理。黑色保時捷休旅車駕駛卻說不用叫警察,他會負責賠償我的損失,很主動地留下英文姓YUAN和行動電話號碼,以及掏出一張千元鈔票,「體貼」地叫我去看醫生,並說星期一在打電話和他聯絡。而我則是心裡在猶豫到底要不要報警處理,因為覺得這場意外對我來說不是很嚴重 (不嚴重? 一雙新臺幣三千多元的耐吉慢跑鞋破損一隻、機車車頭左邊車殼受損 ) 。我拿了一千元傻傻地自己忍著傷痛騎車看醫生。那兩位駕駛應該也立刻解散吧。 心裡一直認為沒報案怪怪的我,到了當天晚上就拉同學陪我去西屯派出所補報案。入口處值班員警打了通電話給交通隊的同僚,交通隊的警察 ( 接電話的那位 ) 口氣不好地說不要把他們當成討債集團!而我還是說要報案,他們就派一位警察來記錄我的筆錄和到現場畫沒了現場的現場圖。這是我第一次坐上警車,負責處理的警察對我抱怨民眾的態度不佳,導致開車的那位警察為了維持他自身的尊嚴,而不向民眾開罰單,也就是說他不太想為了開罰單遭遇違法民眾的輕蔑態度。反正這位警察有沒有取締交通違規,薪水也不會因此額外增加。 星期一時,打電話給1188-DK號車的駕駛,對方死都不接電話,傳了四封簡訊也沒回應!星期二晚上十點多那位承辦警員居然打電話問我說連絡的如何?嚇我一跳勒!警察就說驗傷單準備好就掛電話,大概是可以告對方過失傷害。我來不及問那接下來要怎麼辦。心情鬱悶的我跑去找讀法律系的學妹,他說發生車禍拍照前一定不能移動車輛,不然警察沒

過什麼耶誕節的續篇


為我不相信基督宗教的某些教義,所以耶穌出生對我來說是不具有神聖的性質,當然不可能說成「聖」誕節,連他們的宗教書籍,我也盡量稱為「約書」,或是新約、舊約,而不稱為「聖經」。

漢人的宗教觀是宗教為我服務,而基督宗教徒和回教徒則是我為宗教服務。

經由外在力量的炒作,大眾輕易接受,這間接透露出一個訊息,群眾是盲目的和愚蠢的,以及是鄉愿的,甚至是沒有獨立思考的能力。近年來臺灣的一部分非基督教徒過耶誕節也就算了,甚至過起、玩起萬聖節、吃感恩節火雞肉。好吧,那麼為何歐美的商人不推動、不炒熱過七夕情人節、中元節、清明節、中秋節、端午節、元宵節,甚至是農曆新年?這些節日都可以賺錢啊!中秋節可以有餅類、水果類的生意促銷,端午節也可以推動買粽子啊,元宵節可以賣很可愛花俏的小提燈、賣好吃的湯圓。是臺灣的商人比較有生意頭腦嗎?只要有錢賺沒什麼不可以?

臺灣的少部分非基督教徒,他們過這些外國節日的確是非常膚淺的以享樂為目的,他們決不會過回教的齋戒月,也不可能每個週末去教堂作禮拜。我不反對享樂,但是用過節日的藉口來糟蹋宗教節日的本質,價值觀和家庭教育的品質是非常低落的。要快樂為何要找藉口?這不是很膚淺很形式化?也很小人嗎?

臺灣的節日對部分人來說,確實是無聊的。就像客家山歌對於某些人來說是非常老古板的。無聊的認知,應該是對於這個節日沒有深入的了解,沒有真正的了解就會缺乏真正的認同和喜歡。中秋吟詩賞月,元宵提著美麗的燈籠賞燈、猜要動腦筋的燈謎,清明節慎終追遠,端午節吃媽媽包的與眾不同的粽子,這些節日都是很美的,都要用心去過的吧,膚淺的人的確是認為無聊。

你提到可以藉由耶穌出生這天聯絡好久不見的朋友。我不曉得為何要在這一天聯絡朋友?平常就要適時的聯絡不是嗎?久無連絡的話,是不是意謂這朋友的關係是非常的不熟呢?我想流於「形式」關係的維持很假吧。而且也只能夠用「利」來維持。

基督宗教的教權干預政權,在歷史上帶來多少罪惡?宗教戰爭、羅織罪名搜捕莫須有的女巫、妨害科學真理的建立。在基督宗教的某些教派所編纂的書籍,就拿部分科學知識來「佐證」上帝造人的真實性,拿科學來為宗教服務,這是錯誤的行為。宗教本身就是要讓人的心靈平靜和獲得歸屬的,拿對自己有利的科學知識來騙判斷力不佳的人信教,這是不道德的!

基督宗教傳教士確實是隨著帝國主義侵略者入侵世界各地,為了傳播自己認為的「福音」而讓當地人放棄自身的文化、宗教信仰,雖然在有些地方間接改善衛生條件,但我不認為這是多麼值得讚揚。為達到傳教目的卻不譴責帝國主義侵略者,這說不過去也不道德。

臺灣人要崇洋媚外沒關係,但是要徹底崇洋媚外,只學對自己有利的東西,到最後只會不倫不類。臺灣人有理性嗎?有個人主義嗎?有公共空間的觀念嗎?我想應該都是否定的吧!而西方人是用腦思考,漢人是用心思考,這也是中西方的最大差異之一。
你這篇文章寫的很有意思,蔣介石跟行憲紀念日的關聯我是第一次聽說不過我有幾個想法想要跟你分享 1."耶誕節"的說法其實不對,正確來說基督徒會說"聖誕節" 2.其實真正的基督徒在平安夜或聖誕節不是在狂歡~在教會裡沒有狂歡的 基督徒的聖誕舞會呢,我不是很清楚不過大部分似乎在聖誕節前一兩個禮拜 舉行吧 3.一般你感受到的聖誕節氣氛ex.另類的聖誕舞會(像你寄給我那個比基尼派對的信?!)都是媒體、商業化營造出來的結果 4.因為大部分台灣的節日很無聊,所以偶爾過過有趣的歐美節日也無妨吧,更何況藉由這一天跟久沒連絡的朋友表達關心不是也很好 5.基督徒是很入世的,like深入台灣原住民的生活~ 6.侵略中國的不是社會達爾文主義嗎?我不認為跟基督教有太大關係? 7.科學發展和宗教關係很大,而不是妨礙其發展,早期的科學家是爲了證明上帝的偉大而發現完美的科學事實、定律 雖然如此,我仍可以體會你為什麼會這麼想。有一本書"東方主義" 我很喜歡這本書^_^ 我相信你應該也會有興趣的

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  1. hi shen your c box doesn't work! jejejee well anyways have a nice day!! jeje

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