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身為臺灣人不光榮也不可恥(下)

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高中同學看了那部短片覺得很感動,認為新聞媒體給的負面訊息多過正面消息,造成大家對臺灣的印象很糟糕,因此他用此短片以身為臺灣人為榮。不過我跟他在網路上的對話,有點快吵起來的味道。有些人容易被情感訴求打動;有些人則是傾向理智看事情,這樣才不會被人牽著鼻子走,導致無法針對問題做出改善。

新聞媒體報導新聞總是選擇特殊例子,這樣才能吸引觀眾收看,或是專門揭發弊端,發揮第四權監督政府的功能。我們覺得新聞媒體老是播放負面消息,是否應該想想要怎麼減少社會黑暗面,媒體播放負面消息就是要讓民眾知道,這個社會有哪些環節是需要改進的。如果政府、社會大眾真的有在虛心檢討促進社會進步,還會有這麼多的社會黑暗面被挖掘出來嗎?假如真的很討厭媒體濫用新聞自由,可以要求立法院立法規範、限制新聞媒體的採訪範圍。

我們可以問為何政府高官、大學教師有雙重國籍?而收入不多的一般民眾卻沒有護照。高官、大學教師他們愛中華民國臺灣?沒有護照的一般民眾就一定愛中華民國?那到底誰比較愛這個國家、島?如果連這些社會菁英都對中華民國沒有信心,靠一個短片激勵人心能夠改變什麼?有資源改善社會黑暗面的政治菁英,心思都不在需要幫助的民眾身上,民眾再怎麼欺騙自己要以身為臺灣人為榮,都是非常虛幻的自我安慰。

王建民到美國職棒打球,他的身分是中華民國國民、臺灣臺南人。他有代表這個國家比賽?他最多是代表王家出國工作、賺錢,他在洋基隊獲得不錯的發展,那是靠他自己的努力,而且他是替洋基隊贏得比賽,不是替臺灣贏得比賽,所以叫他臺灣之光會不會有點莫名其妙?臺灣的確是要感謝他讓更多美國人知道臺灣。王建民有一點做的不錯,臺中市政府要發給他榮譽市民,他拒絕了。

日前新聞報導,高雄地區有一位約卅歲的退伍軍人,堅持不懈檢舉路邊違規停車,看不過去的鄰居與他起爭執,認為與人方便不是很好嗎?幹嘛這樣斤斤計較,造成大家的不方便呢!那位檢舉的先生認為這是對社會有益的事情。以惡小而為之的那些人是臺灣人,你確定要和他們分享當臺灣人是光榮的?確定要讓中性的地理名詞沾染上不必要的好惡判斷?

這樣子的臺灣社會你很難去愛,真的要愛會愛的很辛苦,其他人也會很辛苦。當傳統是非善惡價值觀崩盤,西方民主法治觀念又不深刻,只會讓乖乖遵守規範的人吃虧,而那些以自身私利為最高指導原則的臺灣民眾反而活得更好。臺獨、正名口號喊的震天價響,撩撥民眾情緒反應,卻很有技巧地忽視社會的真正黑暗面,讓身陷…

身為臺灣人不光榮也不可恥(上)

這部短片全部看完,我對前面中國共產黨人員的野蠻行徑感到氣憤,搶中華民國的國旗真的是非常野蠻的舉動,假如會場出現國旗違反規定,應該要由主辦單位執法,而非由中國共產黨的爪牙動手行搶。我在想中華民國的代表團人員,怎麼不跟搶國旗的共產黨對幹,要嘛就狠狠打一架,把搶國旗的共產黨痛毆一頓,這樣還比較有國格!只會回到國內訴說中國共產黨的野蠻無禮,根本無濟於事。愛國民眾只能看著畫面咒罵中國共產黨發洩不滿。

再來是共產黨的吳儀等人員反對臺灣參與世界衛生組織,他們反對的是臺灣參與,假如他們反對中華民國參與,即表示共產黨沒有誠心統一中國。要用臺灣的名義參與國際組織沒什麼不對,只是容易遭到中國共產黨的政治力反對,國際政治講求國家實力,其它國家著眼於中國大陸的經濟實力,自然會支持中國共產黨的政治決定,臺灣要訴諸各國良心發現根本是緣木求魚,金門、馬祖地區的民眾要做壁上觀?他們可不屬於臺灣喔!

後面就是播放臺灣英雄的畫面了。這就讓我無法感動,我是臺灣人不代表就應該要對「那些人」講的「臺灣英雄」感到驕傲、光榮。被法院判處死刑的罪犯陳進興他是臺灣人,那其他臺灣人要跟著與有榮焉?還是要覺得羞愧到無地自容呢?因為罪犯陳進興他是臺灣人唷!如果不認為臺灣有陳進興這些無恥罪犯,而覺得身為臺灣人是很可恥的一件事實,那為何要因為有臺灣人出國比賽得獎就要覺得光榮?我不懂旁觀者為何要往自己臉上貼金?

畢業的系友在飯店盜刷信用卡犯罪被逮捕,系上發表聲明這是該系友的個人罪行,與本系無關,系上師長還真是為人師表的好楷模啊,也不會裝模作樣說是系上沒有盡到教導的職責。令人覺得好玩的是,當有畢業系友飛黃騰達、出人頭地後,系上很歡欣地表示他們是傑出系友,他們的個人成就關系上什麼屁事!只會厚顏無恥地往臉上貼金,當他們在辛苦奮鬥的時候,系上可曾義無反顧熱心支援他們呢?我真的不知道人可以這樣的不要臉!

有沒有「臺灣英雄」或是「臺灣黑暗」,都跟身為臺灣人沒有極大關係。就算臺灣的犯罪率榮登世界第一,守法的臺灣人依舊要不亢不卑。以身為臺灣人為榮?以哪方面為榮?以最會佔用騎樓、路肩、防火巷加蓋的臺灣人為榮?還是以崇洋媚外的臺灣人為榮?或是以擁有雙重國籍的臺灣人為榮?到底是以哪方面的臺灣人特色為榮?如果以身為某個地方的人為榮,推論下去的話,那全世界的人都以這個地方的人為榮,那也就沒什麼好光榮的了。真正應該是以身為正人君子為榮才對,其它條件的為榮都是極其…

難對付的蚊子

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隨著天氣因素租的房間蚊子開始肆虐,牠們作亂的時間都選在關燈就寢後,大白天的就乖乖躲在視線不及的角落,我想是利用白天時間消化我的血。悲慘的是打蚊子要碰運氣,要剛好發現蚊子吃飽撐著等著被打的機會不是常常有,而且手掌要葬送牠的性命前,牠會如有神助突然展翅高飛,我就只能破口大罵,怪自己怎麼這麼時運不濟,夜晚又要遭殃了。

這要怪我房間大門敞開,為的是空氣流通,沒裝冷氣機就要靠自然風消暑,門沒關蚊子就大搖大擺飛進來,虎視眈眈我體內的鮮血,並且伺機而動感覺我何時會疏於防備,再下手行搶。可是就算房門緊閉,還是會有門縫讓牠闖入寒舍,難怪有些房客會用報紙把門縫封住,就算我有後見之明也懶得做此準備功夫,隨性地見蚊就打。

熄燈入眠後,蚊子便在耳邊發出惱人的聲音,心想要吸血就放低姿態,不要敲鑼打鼓通知我你要吸血,你要防範我出手血吸的不順利;我要防止你得寸進尺害我睡眠品質變差。有時候真的不堪其擾就開燈應戰,但是蚊子又突然銷聲匿跡,只好再關燈。不然就是把手電筒擺在伸手可及之處,聽到聲音打開手電筒開關,往四周一照,便可發現蚊子停在床邊的牆上,原來蚊子深知最危險的地方,就是最安全的地方。魔掌慢慢移往蚊子生前駐足所在,啪一聲!終於可以安心睡覺。

不過,早上起床還是會發現有大飽口福的蚊子存在,表示熬夜滅蚊的行動是失敗的。停在天花板的蚊子我會把衣衫往上砸,受力面積比我的手掌大,牠也容易嗚呼哀哉,衣衫完成任務後天花板就留下牠的遺體。有時候會用防蚊液或除臭液噴牠,液體噴出後,牠受到影響會飛的東倒西歪,很好下手,由於防蚊液和除臭液本身有味道,便不是很愛用這招。睡覺用電蚊香當然是最好的方法,可是也會對人體健康造成影響。

之前使用電蚊香會擺在離我最遠的位置,想說至少呼吸到的蚊香會比較少,可是窗戶關起來就不通風,也是睡的提心吊膽,實用的蚊帳倒是從沒想過要用。殺蟲劑則是完全沒買、沒用過。以前家裡隔壁鄰居非常愛用殺蟲劑,鄰居盡情噴灑殺蟲劑後,鐵門拉下人就離家透氣。我家就立刻把飯菜收拾到冰箱,或是用蓋子蓋起來,開電風扇朝大門方向吹。生活過的真是麻煩呀。後來鄰居終於搬家,聽到殺蟲劑嘶嘶聲的次數就減少許多。

滅蚊燈的效果差強人意,剛開始用覺得效果不錯,蚊子會自動赴死。接觸到通電鐵條的啪一聲,就知道蚊子已經就地正法。滅蚊燈用沒多久就被打入冷宮,只能靠電風扇和勤勞地動手動腳,閃蚊子打蚊子。幸好這麼多年下來,桃園縣沒傳出嚴重的登革熱疫情。

今…

中華民國不適合廢除死刑

這篇文章大部分的觀點、內容,是讀書會的江澄祥老師提到的。唐太宗的縱囚德政,假如從歐陽修的《縱囚論》批評唐太宗和囚犯上下交相賊,顯得過於武斷。皇帝覺得用儒家立場來釋放犯人,犯人可能會真的像儒家所講認為有羞惡之心,而不再犯罪。縱囚或許還有其它因素,像是其他勢力抨擊皇帝不夠仁民愛物之類的流言蜚語,為了要破除不利言論,所以才不得不縱囚。

馬英九擔任法務部長期間,把假釋門檻降成服滿刑期的三分之一,就能申請假釋出獄。馬英九的措施反倒讓社會治安惡化。罪犯因為假釋門檻的寬鬆條件,變得出來容易,入獄不痛不癢。沒有達到監獄罪犯人數的減量,相反地造成監獄關更多無所謂的歹徒。假釋門檻標準放寬是能夠讓被關的人感激,卻造成即將犯罪,或是逍遙法外的歹徒覺得犯罪成本大降。守法的民眾仍舊是最大的受害者,高官卻有官派人員保護。

老師提到馬英九沒有考慮到時空因素,認為監獄讓罪犯提前假釋可以減輕監獄容量負擔,卻忽略這個社會是不斷有犯罪發生,歹徒會不斷地被送到監獄,反而讓監獄人滿為患。現代社會沒有像從前的年代是注重道德和儒家精神的,現在社會的罪犯只會認為減刑、放寬假釋賺到了,不會確實反省自己的過錯。給歹徒甜頭只會讓他們更肆無忌憚,造成現在民進黨執政仍舊是監獄人滿為患。馬英九的作為是短視近利,危害社會整體利益。

再來是提到死刑的問題,可以從絕對和相對來看。生命權是絕對的話,那麼死刑要廢除,因為不可剝奪生命;從相對來講,則死刑不能廢除。(不過,主張生命權不可剝奪可以延伸到墮胎問題,可以因為非健康因素拿掉胎兒嗎?)主張生命權不可剝奪,受害人在殺人兇手面前能夠聲明我的生命權不可剝奪嗎?聲明後殺人犯不聽的話要怎麼辦?廢死刑對被殺害的受害者具有公平正義嗎?既然殺人犯不遵守生命不可剝奪的主張,如果還大聲疾呼廢死刑,可以說某些人權團體需要接受精神、心智鑑定是否正常。

無期徒刑在歐美先進社會比死刑有效,理由在於那些國家的物質條件比較好,無期徒刑是在受苦無法享受生活,在臺灣無期徒刑反而是在享受,不用工作就能白吃白喝白住,日子過得無憂無慮,關個十幾年就能出獄,例如:清大研究生洪曉慧殺死許嘉珍案,洪曉慧被關十幾年就假釋出獄。這對死者公不公平就讓有良知的人判斷了。所以依臺灣社會現在的情況,死刑會比無期徒刑要好,不會讓罪犯覺得有可趁之機。

之前某個強姦犯在獄中苦讀考上臺大,想要申請假釋,但是礙於輿論壓力,法務部沒有批准。這讓臺大學生和附近民…

人工借書比機器借書有效率

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前陣子學校期中考,陪朋友去圖書館借書,一次借了卅多本。書本大多泛黃老舊脫頁,民國四、五十年出版的書,甚至更早的年代,這是私立大學政府挹注的資金不夠的悲哀?兩個人各自提著袋子從四樓走到一樓的借還書櫃檯那邊,那裡也有兩臺學校添購的自動借書機。借還書櫃檯的工讀生說要用借書機借書,於是我們就先去操作自動借書機。

我對借書機的印象不是很好,有時在圖書館會聽到出口的防盜設施發出警示聲響,坐鎮圖書館大門的工讀生就會上前詢問,有時會問是否有借書,回答有借書後,工讀生會告知可能是操作借書機沒有完全消磁,才讓防盜設施發出聲音。於是親自使用時便對這個機器有不信任的感覺。實際操作反而比較麻煩,尤其是大量借書的情況下,耗費的時間更多。雖然機器會吐出一張借書收據,卻不環保。

借書機的操作過程是拿出學生證,讓機器的紅外線掃描,接著輸入學生密碼(而螢幕的觸控式輸入的英文字母大小寫轉換按鍵不明顯),密碼確認後才能開始掃瞄書本的條碼,機器掃描的效率比人手拿掃瞄器要慢,借幾本書是沒什麼差別,但是借超過十幾本書花費的時間差距就增加了。後來是圖書館的職員看到我們操作的不順利,就直接叫櫃檯的工讀生服務,真的是比較省時間。還真是不好意思打斷他看書準備考試的心情呀! :)(原來每個人心裡都潛藏公務員心態。)

借書機的存在目的應該是舒緩借還書櫃檯人手不足的情況,像是十幾個人等著完成借還書手續,這時不想等待的借書者,就可以操作借書機,減少借還書讀者的等待時間。引進借書機還有一個目的就是節省人力成本,少請工讀生就減少支出,也不會讓圖書館職員無所事事。不過有一個情形不知道要怎麼解決。

那天晚上借還書櫃檯是沒有其他讀者要借還書,而工讀生為了看書,或是「遵守」政策規定,讓我們領著卅多本書在自助式操作,而身後另一名職員則詢問是否密碼輸入錯誤,讓我們沉浸在嘗試錯誤的情境裡,不會說把書拿過來我幫你掃描。這位職員的存在目的是什麼?等九點十五分播放費玉清的晚安嗎?旁邊的工讀生很用功的在看期中考要考的科目,這真是一個孤立無援、冷清的場面。

有人可能覺得工讀生準備期中考很會利用時間、很用功,但是這卻是怠忽職守的行為,學校付錢請你工作,不是讓你坐領乾薪做自己的私事,這對繳學雜費的學生不公平。要專心準備期中考應該找人代班,不是坐在櫃檯納涼。部分教職員灌輸的錯誤觀念是元兇,他們灌輸沒事做可以做自己的事情,因為工讀生的薪水不是單位教職員口袋拿出…

要過母親節嗎?

還記得國小的美勞課、國中的美術課,都會製作母親節卡片,做的卡片都不是很美觀,只是為了要應付老師的規定,不做好就沒有分數。拿回家給媽媽看,總覺得很不習慣,便匆匆把卡片放進桌子抽屜,隱藏這為母親節製作,但不是為母親製作的應付卡片。雖然我覺得是敷衍的作業,大人卻覺得很窩心。

有一張透明塑膠護貝的母親節卡片想資源回收,因為當時製作是隨便拿葉子、花瓣貼上,完全沒有把植物風乾的前置作業,只是急就章的草草完成卡片。想當然耳卡片上的植物隨著歲月流逝,慢慢由美麗的顏色,轉變成枯黑的難看色調,原來護貝沒辦法保持植物美麗的顏色。我媽聽到要把卡片丟掉,就說:那不是送我的嗎?幸好我沒一意孤行把卡片丟掉,畢竟卡片再醜還是存在一分心意。

高中的美術課就沒有應景的母親節卡片製作。到大學後,幾乎每年都是在電話裡跟我媽講母親節快樂,不過我總是故意裝傻,讓我媽明示今天是什麼日子,我才講出很應景的五個字。一位大學同學講起他小時候,質疑過為何要用康乃馨,而不是用金針花當母親節的象徵?有時候外國節日傳進國內,都未經過適當轉變以適應當地的文化,不然就是太過商業化,讓人覺得為什麼要過外國節日,意義在哪的想法。

母親節蛋糕?這是什麼東西啊?這當然是商人要賺錢的手段,搭配節日推出主題蛋糕,讓人購買過節。其它還有百貨公司化妝品、服飾折扣(這對女性倒是很實惠),母親節套餐之類的商品活動。要批評購買的人有時候覺得怪怪的,因為商人以推出商品賺錢為目的,消費者以其意志購買吸引他的商品。換句話說,沒有心的話,就不會買東西慶祝母親節;但是有心的話,就一定要花錢慶祝嗎?

我滿喜歡全球人壽的廣告,天心不時打電話給媽媽,媽媽說電話費貴不要常打,天心回說想跟媽媽聊天之類的話語,廣告最後是有事沒事都要關心父母。這跟一日節慶相差極大,孝心應該是不時表現,並非刻意在某一天表現,帶媽媽吃大餐、吃蛋糕、旅遊可以固定每週實行呀,親情更加濃密,而且更能促進商業發展。

覺得納悶的是,儒家很重視孝道,一兩千年來卻沒有形塑一個母親節的日子,這是為什麼?反倒是美國人提倡的母親節大行其道,提倡母親節的白人會比儒家文化下的漢人要孝順?漢人要靠西方白人的母親節才會知道母親的偉大?而外國人發動的母親節還包含和平、反戰的性質,以及五月的第二個星期天是美國活動發起者母親的忌日,他將五月的第二個星期天定為母親節。

既然這天是某個人的忌日,不相關的人跟著一起「慶祝母親節」,…

藍眼觀注投票

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前幾天有幾則留言在拉票,原來是幾位入選藍眼觀注的人。經常互訪的網誌和在MyBlogLog有設為好友的,是一定會投票支持的。但是留言拉票寫在文章意見裡,我會納悶網誌不是有留言板嗎?怎麼沒有耐心找一下,明顯感受不到拜票的誠意,便把寫錯地方的意見刪除。當然我不會把票投給他(可見這類人來的次數不超過三次)。

部落格觀察的藍眼觀注活動是一個小型的民主選舉,很乾淨的選舉活動,選舉民意代表、政府首長的選舉和其相比就顯得骯髒、花招百出。藍眼觀注的投票資格是要加入部落格觀察,沒有政見發表、國籍、居住地日期長短、年齡、禁治產與禠奪公權的限制,但是有「註冊而未認領,或認領的部落格,不予計分,避免投票部隊」的限制;民主政治選舉的投票資格有國籍、居住地日期長短、年齡、禁治產與禠奪公權的限制,沒有投票部隊影響選舉結果的顧慮。

投票部隊不過就是候選人動員支持者投票罷了,像是國民黨的眷村鐵票部隊,遵守黨的指令一律把票投給黨的候選人。不談賄選買票的因素,這樣沒什麼不對,至少每人一張身分證領一張選票,票票等值。你說他們沒有個人意志被黨操控,但是他們知道要忠黨愛國支持黨的候選人,沒有被禁治產當然有個人意志。而藍眼觀注的票就是屬於「菁英投票」了,票票不等值,部落格指數越高,票的值越高,否定有投票資格的會員一律平等。

這跟英國剛開始擴大選舉人的情形類似,一開始限制有產者才能投票,隔幾十年才擴大到無產者,最後才讓女性投票。以菁英為導向的思維,這在當時無庸置疑,有產、菁英階層才有資格選舉候選人。而藍眼觀注有防範投票部隊的措施,卻製造票不等值的情形,雖然有分數、票數的兩項選擇標準,兩項數字平衡系統設計者的構想。但是直接以投票人數多寡決勝負不是比較簡單嗎?

民主政治選舉的候選人有年齡限制,加入政黨則能獲得更多選舉資源幫助;藍眼觀注的入圍者要擠進進步最多的前廿名,不需要發表政見、財力雄厚、加入政黨和年齡限制,只要網誌內容精采,或是朋友夠多都能高票當選。這樣又比民主選舉要理想、乾淨許多。而這是極小眾的社會才有可能達到,在現實社會,基層的村里長選舉都要使出賄選手段才能贏得選舉,或是說讓原本會投票支持的親朋拿個走路工。兩者根本的差異在於利益的大小。

藍眼觀注的獲勝者的最大利益是宣傳的機會,贏過其它十幾個網誌的喜悅,這不會掌握任何政治、金錢權力,因此參賽者可以很冷靜、理智地拜票,不會有黑函攻擊的伎倆,單純的比支持者數量多寡。而民主選…

有誰來過你的網誌?

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這篇文章是介紹幾個網站給大家參考看看。MyBlogLog是我滿早就加入的網站,一開始它的功能沒有很完善,停了一陣子沒登錄網站,後來逛外國人的網站發現,有增加新功能。增加會員照片圖案的外掛功能,比以前只有哪一頁瀏覽次數多寡的功能要吸引人,也有聯播自己網誌三篇文章的功能,於是立刻添加在網誌的邊欄。不過不能按圖片的右鍵觀看個人檔案,要一個一個點選就很麻煩,這是MyBlogLog需要改進的地方。而且密密麻麻的瀏覽者圖案,也不方便清楚知道誰來過。

MyBlogLog算是交友網站,可以加入其他會員和社群,留言給對方。現在有增加Flickr照片網站的連結,就不用被限制只能放幾張照片。增加Twitter這個網站的連結,可以讓訪客知道你的留言,因為有些人是不會逛你的網誌的,所以這能夠讓人知道有註冊Twitter。

blogcatalog是最近出現的網站,功能和MyBlogLog相似,但是沒有額外的照片網站連結。不過,我不習慣這個網站的操作介面,有註冊卻極少登入和把外掛放在網誌邊欄。有人會兩個網站的外掛都放在網誌,多一個使用選擇也是好的。想要一網打進所有瀏覽者,其實在時間上是不划算的,因為要多花時間去登錄、逛其他人的個人檔案、網誌。

MyICON我的網路個人圖像也是最近推出的網站,功能和前面提到的網站相比顯得很弱,沒有社群功能,界面配置極待改進。介面設計不是很順手,原本增加好友要比對圖案,還好現在有訊息通知了。上面有一排照片圖案,可以增加用戶的曝光機會。雖然是中文網站,感覺比較親切,但是構想、功能跟風的網站,我就不是那麼推薦。MyICON現在的設計風格有清楚的分辨性,這是和外國網站區別的一項特色。如果不想用外國網站的人可以註冊這個中文網站。

Technorati這個網站可以登錄自己和別人的網誌網址,這有分互相加入最愛和自己額外加入,聯播加入網址的文章。有提供外掛(文章聯播、文章閱讀次數、瀏覽記錄顯示的外掛)讓使用者安裝在網誌邊欄。Technorati網站的優點在於,只要瀏覽你的網誌的網友有登錄這個網站,這個網站就會紀錄顯示有誰來過,而且文章有放網誌連結也會顯示、紀錄。

能夠知道有誰來過自己的網站,可以滿足好奇心,也能回訪對方的網誌。以上是能夠得知誰來過自己網誌的網站,下面三個網站只能知道哪個國家、地區的網友來過自己的網誌。

ip2map這個網站會記錄瀏覽網誌的網友的網路位址、城市和國家、瀏覽時間…

你是網路匿名攻擊的加害者還是受害者?

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我是恰巧逛到這個網誌發現反匿名攻訐的網路串聯活動,會發動這個串聯是發起人在網路上被匿名攻擊,他也發現到其他人有遭遇類似的情形,所以發起這項串聯。很多活動都是有人遇到不幸、不愉快的事情,才激發出為社會貢獻一份心力的舉動,事情沒發生前以為天下太平。當然八年前的我是認為網路是「無害」的,直到遇到類似事情才驚覺,網路其實埋伏很多匿名的不定時炸彈。

校園電子佈告欄是匿名攻擊的濫觴,假如和網友一言不合吵起來,或是其它方面互相得罪,其中一方就會動員外系的狼狽,以及啟動養了很久的分身帳號發動匿名攻擊,被攻擊的人是一頭霧水、啞巴吃黃蓮,不知道敵人的真實身分。攻擊的主要目的在於散播私人資訊,促使你噤若寒蟬不再發言,可說是最有效、最節省成本的攻擊方法。犯罪成本幾乎都只是停權了事,真正訴諸法律途徑可說是少之又少,只能私底下自力救濟追查藏鏡人是誰。

個人的新聞臺、網誌遭受匿名攻擊的情形,我的「感覺」沒有校園電子佈告欄那麼嚴重。我之前玩的新聞臺,有一段時間沒管理,突然發現有一則匿名的無禮留言,便立刻刪除。匿名的攻擊留言讓管理者恨得牙癢癢;卻「保護」留言者的個人隱私。指責匿名攻擊者懦弱無濟於事,因為這是系統給出的自由選擇,最「積極」的作法就是要經常管理網頁,或是關閉留言功能。

網路匿名攻擊是個人修養問題,攻擊者似乎忘記「入境隨俗」的基本認知,憑仗匿名留言的方便性,挑戰網頁管理者的度量。可能有人會說網誌作者也有責任,或許是文章寫的太偏激、做人失敗,所以招來不速之客登門挑釁。雖然有些人樂於扮演藏鏡人這個腳色,但是只要文章內容不違法、不破壞基本道德觀,都沒有藉口可以在別人地盤上撒野。閱讀者要養成的是馬上換臺的反射行為,而不是對方配合你寫些無關痛癢的網誌文章。

我之前網誌的留言設定是經管理者同意後才發布,這樣是能過濾不順眼的留言,卻造成某種程度不方便,後來放下心中的擔子更改留言設定。到目前為止只碰到一則不禮貌的留言,對方是有留部落格網址,但是卻不知是何許人也,倒是廣告留言比較常出現。雖然有法律途徑可供救濟,但是法律懲罰所給予的犯罪成本,根本就是杯水車薪。而且大眾都還有息事寧人比較有效率的想法,導致匿名攻擊始終源源不絕。
甲、我們為我們說過的話(打過的字)負責,同時保留權利來限制我們部落格上那些不遵守基本文明標準的迴響內容。
乙、我們不會在網路上說那些我們無法面對面說出口的東西。
丙、如果情勢漸趨緊張,我們…

「中國話」這首歌也能出問題?

某女子團體的新歌被部分有心人士炒作成政治事件,指責「中國話」這首歌在抱中國大腿,我真的很佩服部分人士豐富的聯想力,民進黨政府應該聘請他們當國策顧問,幫臺灣規劃長期政策藍圖。假設謾罵「中國話」的人抱持的觀點是,講中國話是中共同路人、阻撓臺獨的份子,而把中國話硬塞給中華人民共和國,自己在臺灣講臺灣話,認為講臺灣話就可以保持臺灣「主體性」,那真是太可愛了。

『華語不等於中國話,這首歌根本是喪權辱國,怎麼能說音樂無國界?你確定孔夫子說的話,就是現在使用的中國話嗎?』說華人不等於中國人這說的通,因為可以把中國人分為國家認同、文化上的;說華語不等於中國話?這就很奇怪了,華語本來就在中國大陸產生的呀,難道是在其它國家萌芽的?而臺灣現在講的國語就是中國話,怎麼不說全臺灣民眾,或是專門唱國語歌的歌手都在抱中國大腿?

指責「中國話」是在抱對岸中國的大腿,批判的人要不要呼籲政府關閉各大學設立的華語中心?接著要求中華民國不講國語,改成通行「臺語」,這是部分臺灣人的反射想法。很可惜「臺語」是福建省傳過來的,講「臺語」還是在講中國話喔,不要沾沾自喜以為講「臺語」就能和對岸中國劃清界線,要脫離中國話就得學習南島語族(臺灣原住民)的語言。可是不知道那些倡議臺獨的漢人,肯不肯學南島語族的語言。

「中國話」在抱對岸中國大腿,那臺灣人拜中國神是不是在抱對岸中國的大腿?媽祖、關公、城隍爺和伯公(土地公)這些神都是中國神唷,怎麼不罵拜的臺灣人是在抱對岸中國的大腿;臺灣人的祠堂、祖墳上有刻中國地名喔,臺獨人士有種的話,請發動更改祠堂、祖墳地名的去中國化運動。當然也要順便推動拋棄中國姓氏的運動,不然始終會有抱對岸中國大腿的疑慮存在。不拜中國神、改祠堂和祖墳的地名、去除中國姓氏,這些臺獨人士都沒在推動,可以看出臺獨人士骨子裡根本不想脫離對岸中國的懷抱。

『這首歌根本是喪權辱國』,講這種話的人不曉得愛不愛鄧麗君,鄧麗君始終沒在中國大陸開唱,他比現在的臺灣歌手要愛國,現在的臺灣歌手為了要賺錢拼命到大陸開唱,怕中共打壓連中華民國的國慶大典都不敢出席唱國歌。不曉得中共和大陸人是怎麼看待這種事情,對岸中國應該要力邀不怕中共打壓,堅持唱中華民國國歌的有骨氣歌手。不愛國只愛錢的歌手其實是見錢眼開的漢奸,中國大陸不怕被這種人賣掉嗎?

鄧麗君唱國語歌,他在抱中國大腿,可是他卻沒在中國大陸開唱。臺獨人士可以攻擊臺灣歌手喪權辱國,但是…

我被點名啦

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我是被Touch Dreams點名點到,本活動訴求適用地區在中國大陸。口號是,「没有最2,只有更2」。大獎是大眾甲殼蟲2只,二獎是甲殼蟲mini,三等獎是甲殼蟲nano。

提名方法是由blogger在自家地盤發文提名印象中最糟糕的五家互聯網公司(網站名、域名),並點名五位blogger進行提名。最終將有五個互聯網公司獲得提名,提名截止日期為民國九十六年五月二日。

在提名揭曉後,本次評選主辦方將組織專家小組評選出獲得大獎的二家公司,並在內部監督下進行內部公示,於九十六年五月十二日揭曉。(為防止公關公司從中作梗,我們將在大獎揭曉時公佈專家名單)

中華電信
民國八十五年七月一日,由當時交通部電信總局營運部門改制成立。九十四年八月十二日政府持有本公司股數降至百分之五十以下,本公司企業特質脫離政府體制。中華電信最為人詬病的地方在於,獨占關鍵線路設備,其它家固網業者必須要向中華電信付租金,無法降低民眾使用有線網路的費用,使用有線網路的民眾是待宰的肥羊。

建議網路關鍵設備應該要從中華電信獨立出來,讓中華電信與其它固網業者都要付電路費,形成更公平的競爭條件。

奇摩雅虎
民國八十八年開始使用奇摩信箱,八十九年奇摩和雅虎合併。合併後信箱帳號就要重新挑選,這讓使用者被迫放棄原本的信箱帳號,連超級冷門的帳號都要重選,令人百思不得其解。後來連小小的信箱容量都要減少,從十MB減少到六MB。雅虎奇摩的拍賣陸續增加收費項目,造成用戶不滿紛紛跳槽其它網路拍賣平臺,或是利用私下交易,規避奇摩雅虎的拍賣費用。

孤狗的免費大容量信箱推出,讓奇摩雅虎的信箱擴大容量,改變臺灣入口網路業者縮小信箱容量,變相收費的營運策略。

無名(無恥wretch)小站
國立交通大學的學生利用學術網路成立無名小站,後來開始營利只好遷出學術網路成立公司,喊出繳錢成為會員有分紅的福利,但是和雅虎進行合併後,會員分紅福利形同壁紙。被併購的無名小站還是陸續發生問題,晚上時間連線極端不穩定、面板樣式不見、鎖碼功能突然失效。

由於我沒在使用無名小站,它們發生的問題,我只是在看熱鬧。

反正網路業者的可替代性非常高,只要使用不滿意大都可以找到其它不錯的網站。雖然網路業者陸續增加應用服務,使用者還是要了解自身的真正需求,在付錢成為貴賓會員前,要仔細想這個錢花的值不值得,免得花錢找罪受。

兩題邏輯思考

邏輯思考一:
一夫、二郎、三吉、四祥和五平五個人,是青梅竹馬的好友,如今長大成人各自當上麵包店老闆、理髮師、肉店老闆、菸酒經銷商和公司職員。(上面的名字和職業是任意安排的,所以不能跟名字互相對照)
提示:一、麵包店老闆不是三吉,也不是四祥。
二、菸酒經銷商不是四祥,也不是一夫。
三、此外,三吉和五平住在同一棟公寓,隔壁是公司職員的家。
四、三吉娶理髮師的女兒時,二郎是他們的媒人。
五、一夫和三吉有空時,就和肉店老闆、麵包店老闆打牌。
六、而且,每隔十天,四祥和五平一定要到理髮店修個臉。
七、但是,公司職員則一向自己刮鬍子,從來不到理髮店去。
問題:請將這五人的名字和職業,連接起來!

邏輯思考二:
題目源自廿六年前柏林的德國邏輯思考學院改編的,百分之九十八的測試者無法解題(國內某家半導體設計公司曾以此題目招考員工)題目如下:

有五位小姐排成一列,所有小姐穿的衣服顏色都不一樣,所有小姐的姓也不同,
所有小姐都養不同的寵物,喝不同的飲料,吃不同的水果。錢小姐穿紅色的衣服,
翁小姐養了一隻狗,陳小姐喝茶,穿綠衣服的站在穿白衣服的左邊,
穿綠衣服的小姐喝咖啡,吃西瓜的小姐養鳥,穿黃衣服的小姐吃柳丁,
站在中間的小姐喝牛奶,趙小姐站在最左邊,吃橘子的小姐站在養貓的隔壁,
養魚的小姐隔壁吃柳丁,吃蘋果的小姐喝香檳,江小姐吃香蕉,
趙小姐站在藍衣服的隔壁,只喝開水的小姐站在吃橘子的隔壁,

請問哪位小姐養蛇?

別急著看解答喔。

邏輯思考一的解答:
一夫不是菸酒經銷商、肉店老闆和麵包店老闆。
二郎不是理髮師。
三吉不是麵包店老闆、公司職員、理髮師和肉店老闆。
四祥不是麵包店老闆、菸酒經銷商和理髮師。
五平不是公司職員、理髮師。

三吉是菸酒經銷商。四祥會去理髮店,因此他不是公司職員,所以四祥是肉店老闆。二郎、三平、四祥和五平不是理髮師,所以一夫是理髮師。五平不是公司職員、理髮師、菸酒經銷商和肉店老闆,所以他是麵包店老闆。二郎是公司職員。

邏輯思考二的解答:
江小姐養蛇。

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